लोक-परंपरा के विषय पर बेहतरीन लेख

जयपुरी ख्याल

जयपुरी शैली के ख्यालों को तमाशा कहते हैं। इस ख्याल के लेखन व मंचन में यहां के भट्ट परिवार का एकाधिकार रहा है। लगभग दो सौ वर्ष पहले जयपुर महाराजा रामसिंह के दरबार में बंशीधर भट्ट भजन गायकी करते थे। उन्होंने महाराजा के मनोरंजन के लिए कुछेक नाटकों (तमाशों)

रासलीला

लोकनाट्य रासलीला में श्रीकृष्ण की विभिन्न लीलाओं का अभिनय किया जाता है। साधारणतया उसे रासलीला कहा जाता है जिसमें कृष्ण और गोपियों की लीला का वर्णन हो। यह नाट्य भागवत के दसवें स्कंध पर आधारित है। रासलीला के उद्भव के संबंध में श्रीमदभागवत में एक कथा है

प्रिंट (दाबू शिल्प)

भारत में रंगाई-छपाई कला का इतिहास अति प्राचीन है। ईसा पूर्व यहाँ के रंगे-छपे वस्त्रों का निर्यात विदेशों को होता था। ठप्पों से छापने की पद्धति का जन्म चीन में माना, जो मध्य एशिया से ईरान होती हई मुसलमानों के साथ भारत आई। 11वीं शती तक ईरानवासी रेशमी कपड़े

रामलीला

अवतारों के चरित्र का वर्णन, उन्हें रिझाने और गुणगान करने के लिए जो स्वरूप, नृत्य एवं गायकी प्रदर्शित की जाती है, उसे ‘लीला’ कहते हैं। इसका कथानक लोकजीवन में पूज्य अवतार अथवा विशिष्ट चरित्रों पर आधारित होता है। इस प्रदर्शन से उनके प्रति श्रद्धा प्रकट

चाँद बावड़ी आभानेरी

चाँद बावड़ी दौसा जिले के आभानेरी गांव में स्थित है। यह राजस्थान की प्रमुख बावड़ियों में से एक है। ऐसा माना जाता है कि यह विश्व की सबसे गहरी और बड़ी बावड़ी है। लगभग 20 मीटर गहरी और 30 मीटर चौड़ी इस बावड़ी के निर्माता के बारे में बावड़ी की खुदाई एवं जीर्णोद्धार

फड़

राजस्थानी लोकनाट्यों में फड़ अथवा पड़ काफी लोकप्रिय है। यह वस्तुत: चित्रांकन आधारित लोकनाट्य है। माना जाता है कि भाषा का आरंभिक स्वरूप चित्रात्मक था और चित्र उकेरकर संवाद प्रेषण एवं भावाभिव्यक्ति की जाती थी। सबसे पहले वृक्ष की छाल, उसके बाद के ऋग्वेद

महिलाओं के वस्त्र

राजस्थान की महिलाओं की वेशभूषा में सिर पर ओढ़ने हेतु लूगड़ी, ओढ़निया, अधोवस्त्र के रूप में कांचली, अंगिया, कुर्ती तथा लहंगे-घाघरे का प्रचलन रहा है। राजस्थान में राजपूत जाति की महिलायें अधिकतर कुर्ती, कांचली, लहंगा, ओढ़नी धारण करती हैं। साधारण वर्ग की महिलायें

हेला ख्याल

हेला ख्याल एक प्रकार का दंगल ख्याल है। इसमें एक दल द्वारा प्रस्तुत गायन के बाद दूसरा दल उसके प्रत्युत्तर में उसी समय रची बंदिश पेश करके मुकाबले को जीतने का प्रयास करता है। इन दोनों समूहों की जबरदस्त प्रतिस्पर्धा होती है। हेला ख्याल अपनी विशेषताओं और

विवाह से जुड़े रीति-रिवाज

तिलक लड़की के पक्ष के परिजन लड़के के घर जाकर वर का चयन करके उसका तिलक करते हैं और अपनी आर्थिक क्षमता के हिसाब से लड़के के माता-पिता एवं अन्य रिश्तेदारों के लिए भेंटस्वरूप नकद राशि, वस्त्र आदि ले जाते हैं। लगन लड़की का पिता विवाह का समय उचित समझकर पंडित

रीति-रिवाज

राजस्थान में क्षेत्र के अनुसार रहन-सहन और रीति-रिवाजों में अंतर दिखाई देता है। इनमें क्षेत्र के साथ-साथ जाति के अनुसार भी असर देखा जा सकता है। रीति-रिवाज जीवन के तरीके सिखाते हैं। उदाहरण स्वरूप वत्स-द्वादसी (बछ बारस) के दिन कुछ क्षेत्रों में औरतें गाय

डीग का किला

भरतपुर से 34 कि.मी. की दूरी पर बसा डीग भरतपुर की स्थापना से पहले जाट राजाओ की राजधानी था। दिल्ली, आगरा से इस नगर की निकटता और सम्भावित आक्रमणों से सुरक्षा के लिए राजा सूरजमल ने डीग के किले को एक छोटे किन्तु सुदृढ़ दुर्ग का स्वरूप प्रदान किया। इसी सुरक्षा

सांवरिया सेठ का मंदिर

सांवरिया सेठ का मंदिर राजस्थान के प्रमुख मंदिरों में से एक है। इस मंदिर को वहाँ का लोक-परिसर ‘सांवलिया सेठ का मंदिर’ नाम से भी जानता है। यह मंदिर चितौड़गढ़ की भदेसर तहसील के मंडफिया गाँव में है। यह मंदिर प्राकट्य मंदिर से अलग है। प्राकट्य मंदिर भादसोड़ा

अलवर दुर्ग (बाला किला)

अलवर का बाला किला प्रमुख और उल्लेखनीय है। अरावली से ढके पर्वत शिखर पर बना यह दुर्ग सुदृढ़ प्राचीर लिए खड़ा है। बाला क़िले के निर्माताओं के बारे में प्रामाणिक जानकारी का अभाव है। एक मान्यता के अनुसार इसका प्राचीन नाम अर्वलपुर था, जो बाद में अपभ्रंश होकर

पहनावा

राजस्थान विषम भौगोलिक हालातों वाला प्रदेश है। यहां का आधे से ज्यादा भाग रेतीला तो कुछ क्षेत्र पहाड़ी और मैदानी है। इन भौगोलिक विविधताओं के यहां के निवासियों की जीवनशैली पर भी हुआ है और खानपान से लेकर पहनावे तक इससे प्रभावित हुए हैं। प्रकृति की शुष्कता

भरतपुर दुर्ग (लोहागढ़)

राजस्थान का सिंहद्वार और पूर्वी सीमान्त का प्रहरी कहे जाने वाले भरतपुर का लोहागढ़ क़िला सुविख्यात है। भरतपुर के प्रसिद्ध शासक महाराजा सूरजमल द्वारा बनाये गए इस किले के साथ जाट राजाओं के रोमांचक आख्यान जुड़े हुए हैं। भरतपुर दुर्ग का निर्माण 1733 ई. में

राजस्थानी लोकगीत गाळियां

राजस्थानी लोकगीत गाळियां/गाळ्यां राजस्थानी लोकजीवन में वैवाहिक अवसरों पर वर पक्ष के कुछेक प्रमुख लोगों को भोजन करवाते समय प्रहसननुमा लोकगीत ‘गाळियां’ वधू पक्ष की स्त्रियों द्वारा गाया जाता है। इनमें ‘सगां री गाळियां’ बेहद लोकप्रिय है। इन गीतों में

सिटी पैलेस

सिटी पैलेस उदयपुर के केंद्र में स्थित एक भव्य राजमहल है। इसका निर्माण 1553 में महाराणा उदयसिंह ने चितौड़ से आकर करवाया था। बाद में हर पीढ़ी में इसके निर्माण कार्य लगभग शुरू रहे। पिछौला झील के एक ओर बने इस महल की भव्यता देखते ही बनती है। ऐसा उल्लेख है कि

जोधपुर दुर्ग (मेहरानगढ़)

राठौड़ों की वीरता और पराक्रम का साक्षी जोधपुर का मेहरानगढ़ क़िला राजस्थान के क़िलों में प्रमुख और उल्लेखनीय है। क़िले का निर्माण जोधपुर के संस्थापक राव जोधा ने करवाया था। क़िले के पास एक पहाड़ी है, जो प्रसिद्ध योगी चिड़ियानाथ के नाम पर है, इसलिए यह ‘चिड़िया

नागौर का किला

नागौर का प्राचीन दुर्ग राजस्थान में उल्लेखनीय दुर्गों में से एक है। शिलालेखों और साहित्यिक ग्रन्थों में इस दुर्ग को अहिछत्रपुर, नागदुर्ग, नागउर आदि नाम से जाना जाता हैं। अहिछत्रपुर नगर का वर्णन महाभारत में आया है। मरुस्थल और अस्त-व्यस्त भूमि से घिरा

पुरुषों के पहनने के वस्त्र

पगड़ी और साफे राजस्थान में पुरुष पगड़ी, साफा या पोतिया ये साफे जाति और क्षेत्रानुसार भिन्न-भिन्न तरीकों से बांधे जाते हैं। यहां के जोधपुरी साफे एवं उदयपुरी पगड़ी की विशिष्ट पहचान है। रियासती दौर में जोधपुर राजवंश में खिड़किया पाग का खास चलन रहा था। यहां

हास्य कथाएं

मनोविनोद मानव की स्वाभाविक जरूरत है और वह मानसिक थकान को दूर करने के लिए अनुरंजनात्मक माध्यमों की सदैव तलाश में रहता है। आदिम युग में जब मनोरंजन के साधन सीमित थे तब वाणी के विकास के साथ-साथ लोककथाओं की उत्पति हुई। अलिखित रूप और मौखिक परंपरा से विविध

लोकनाट्य – परिचय

लोक साहित्य की विभिन्न विधाओं में लोकनाट्यों का महत्त्वपूर्ण स्थान है। लोकनाट्य मानव सभ्यता के आरंभ से ही मानव सृष्टि के चिर सहचर रहे हैं। प्रत्येक कालखंड में सामान्य जनता को मनोरंजन की जरूरत रही है और इसके चलते ही विविध लोकानुरंजन विधाओं का जन्म हुआ।

आदिवासी रीति-रिवाज

आदिवासी समुदाय की विशिष्ट भाषा, संस्कृति, आर्थिक व्यवस्था और पुराकथा होती है। आदिवासी समुदाय की सामाजिक सरंचना भी खास होती है। इनके रीति-रिवाज आदि भी सामान्य समाज से कतिपय भिन्न होते हैं। आदिवासी जातियों में जन्म से मृत्यु तक के विशेष रिवाज उन्हें हिन्दू

अजयमेरू दुर्ग (तारागढ़)

राजस्थान के प्राचीन एवं प्रमुख किलों में से एक, अजमेर का तारागढ़ अरावली पर्वतमाला के शिखर पर अवस्थित है। इस दुर्ग के निर्माताओं के बारे में प्रामाणिक जानकारी का अभाव है। ऐसा माना जाता है कि सांभर के चौहान शासकों ने अरब खलीफाओं के आक्रमणों से सुरक्षा

महामंदिर, जोधपुर

महामंदिर जोधपुर शहर में स्थित एक प्रसिद्ध मंदिर है। इस मंदिर का निर्माण महाराजा मानसिंह ने 1812 ई. में करवाया था। ऐसा कहा जाता है कि इस मंदिर के निर्माण में दस से अधिक वर्ष लगे। जटिल नक्काशी और अद्भुत वास्तुकला से सज्जित यह मंदिर 84 खम्भों पर खड़ा है।

लोक-वार्ता

लोक-वार्ता के माध्यम से सुसभ्य और असभ्य मानव के परंपरा-विधानों की जानकारी प्राप्त होती है। ये लोक-विश्वासों की सुदृढ़ नींव पर बनी होती हैं। जहां लोरी की लय अबोध शिशु को सुला देती हैं, दिनभर श्रम करने के बाद रमणियां अपनी थकान को गीत उगेरकर भुला देती हैं,

अलीबख्शी ख्याल

अलवर के मंडावर कस्बे के निवासी टीकावत राजपूत अलीबख्श ने इस ख्याल शैली का सूत्रपात लगभग डेढ़ सौ वर्षों पहले किया था। अलीबख्श के ख्याल रचनाकार बनने की कथा बड़ी दिलचस्प है। वे गीत-संगीत से बड़ा लगाव रखते थे। एक बार उनके पास के गांव पेहल में किसी तमाशे (सांग)

बूँदी का किला (तारागढ़)

अरावली पर्वतमाला की गोद में बसा तारागढ़ दुर्ग लगभग सात सौ वर्षों के इतिहास का साक्षी है। इतिहास के अनुसार हाड़ा शासक देवासिंह (राव देवा) ने बून्दू घाटी के अधिपति जैता मीणा को पराजित कर बूँदी में अपनी राजधानी स्थापित की। वंशभास्कर में भी देवसिंह द्वारा

एक कंजूस का अर्द्धसत्य सपना

एक व्यक्ति इतना कंजूस था कि उसके कंजूसपने की तुलना किसी के साथ नहीं की जा सकती थी और ना ही उसकी कंजूसी का वर्णन शब्दों में किया जाना संभव था। दिन भर धन कमाने के लिए दौड़-भाग करता रहता। और तो और रात को भी नींद में ‘धन-धन’ बड़बड़ाता रहता। सपने में भी उसे

बादल महल डूंगरपुर

डूंगरपुर शहर की वास्तुकला शानदार है। इसी डूंगरपुर में स्थित है बादल महल। गैब सागर झील के किनारे स्थित यह डूंगरपुर का एक भव्य महल है। पहाड़ियों और झीलों से आवृत इस महल का निर्माण मूलतः दो चरणों में हुआ। पहले चरण में नीचे का तल और बरामदा बनाया गया, जिसका

ढूँढ़ाड़ चित्रकला स्कूल व शैलियाँ

प्राचीन समय में जयपुर और इसके आस-पास का क्षेत्र ढूँढ़ाड़ कहलाता था। जयपुर, शेखावाटी, अलवर के अधिकतर भाग ढूँढ़ाड़ प्रदेश के नाम से आज भी जाने जाते हैं। विद्वानों का मत है कि ढूँढ नामक राक्षस के कारण इस प्रदेश का नाम ढूँढ़ाड़ पड़ा। कुछ का कथन है कि उजड़े

जैन समाज के पर्व-त्यौहार

दशलाक्षण पर्व यह त्यौहार चैत्र मास की शुक्ल पंचमी से चतुर्दशी तक दिगम्बर जैनों में मनाया जाता है। सुगंध दशमी भाद्रपद शुक्ल दशमी को सुगंध दशमी का त्यौहार मनाया जाता है। रत्नत्रय भाद्रपद शुक्ल त्रयोदशी से पूर्णमासी तक रत्नत्रय का त्यौहार मनाया

सैणी-बीजानंद

कच्छ देश के गांव वेकरे में वेदो नामक चारण रहता था जो काफी धनवान था। बेटी सैणी साक्षात देवी रूपा। वह शेर और हिरण आदि का शिकार करती रहती। इसी कच्छ के भांचड़ी गांव में सिंढाय़च बीजाणंद रहता था। वह घोड़ों को बेचने का काम करने के साथ सुरीला गायक भी था। उसके

व्रत कथा - इल्ली और घुन की कथा

एक इल्ली और घुन थे। इल्ली बोली कि घुन हम कार्तिक स्नान करते हैं। घुन ने जवाब दिया कि तू ही नहाले, मैं तो मोठ-बाजरे में रहने वाला जीव हूं, सो मैं तो नहीं नहाऊंगा। इल्ली राजा की पुत्री के पल्लू में छिपकर कार्तिक स्नान कर आती और घुन बैठा रहता। कार्तिक पूर्णिमा

कालबेलिया नृत्य

लोकश्रुति के अनुसार कालबेलिया समुदाय जलंधर नाथ के शिष्य कनीपाव जी की संतान हैं। जलंधर नाथ ने गोरख और कनीपाव की परीक्षा लेने के लिए एक-एक पात्र बनाने को कहा। गोरख ने अमृत-पात्र बनाया और कनीपाव ने विविध विषों को मिलाकर विष पात्र बनाया। इस धृष्टता पर क्रुद्ध

रम्मत

राजस्थानी लोकनाट्यों में ‘रम्मत’ का विशिष्ट स्थान है। इनकी शुरुआत तकरीबन सौ-सवा सौ वर्ष पहले हुई थी। इनका उद्भव होली और सावन के अवसर पर होने वाली काव्य प्रतियोगिताओं से हुआ था। इनमें बीकानेर में आयोजित होने वाली लोक-काव्य प्रतियोगिताओं का अग्रणी स्थान

तीज-त्यौहार

राजस्थान में प्रत्येक वर्ग का वृद्ध, युवा, बालक, स्त्री और पुरुष उत्सव-त्यौहार में उत्साह के साथ भाग लेते हैं। इनके माध्यम से सामाजिक समरसता बढ़ती है और सांस्कृतिक परंपराएं एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक हस्तांतरित होती हैं। राजस्थान प्राकृतिक विषमतावों से

जालौर दुर्ग

जालौर का किला पश्चिमी राजस्थान के सबसे प्राचीन और सुदृढ़ दुर्गों में गिना जाता है। जिस विशाल पर्वत शिखर पर यह प्राचीन किला बना है उसे सोनगिरी अथवा सोनलगढ़ कहा गया है। इसी सोनगिरी के कारण चौहानों की एक शाखा ‘सोनगरा’ उपनाम से लोक में प्रसिद्ध हुई। इतिहास

खानपान

राजस्थान राज्य के लोग अपने खान-पान के चलते विशिष्ट पहचान रखते हैं। राजस्थानी लोग खानपान के शौकीन और मनुहार के कच्चे माने जाते हैं। प्रदेश की विषम भौगोलिक दसाओं को देखकर बाहर के लोगों को यह भ्रम हो जाता है कि यहां का खानपान बेहद शुष्क होगा पर वास्तविकता

हिंदुओं के तीज-त्यौहार

ऊब छठ श्रावण मास की कृष्णा षष्टमी में कुंवारी कन्याओं द्वारा ‘ऊब छठ’ का व्रत किया जाता है। वे रात्रि को चंद्रमा के दर्शन के बाद भोजन ग्रहण करती हैं। हरियाली तीज राजस्थान में तीज-त्यौहारों का आरंभ छोटी या हरियाली तीज से होता है। श्रावण शुक्ल तीज

लोक देवियों के मेले

कैलादेवी का मेला करौली में कैलादेवी का मंदिर बना हुआ है। कैलादेवी को यादव राजवंश की कुलदेवी माना जाता है। यहां प्रतिवर्ष चैत्र नवरात्रों में मेला भरता है, जिसमें लाखों की संख्या में लोग शामिल होते हैं। इस मेले में किया जाने वाला लांगुरिया नृत्य बड़ा

राजस्थानी व्रत कथाएं

भारतीय लोक-जीवन में व्रत और अनुष्ठान का विशेष स्थान रहा है। इन लोकाचारों के साथ अनेक कथाएं जुड़ी हुई हैं। लोक जीवन में व्रत कथाओं का विशिष्ट स्थान है। ये अत्यंत रोचक और शिक्षाप्रद होती हैं। इनमें चरित्र को ऊँचा उठाने का गुण होता है। लोक में इनको सुनने

रणथम्भौर दुर्ग

रणथम्भौर राजस्थान का एक प्राचीन एवं प्रमुख गिरि दुर्ग है। सवाई माधोपुर से लगभग 6 मील दूर रणथम्भौर अरावली पर्वत श्रृंखलाओं से घिरा हुआ है। रणथम्भौर दुर्ग के निर्माताओं के बारे में प्रामाणिक जानकारी का अभाव है। ऐसा माना जाता है कि इस दुर्ग का निर्माण आठवीं

खड़ताल

यह ताल वाद्य है। खड़ताल या करताल एक इडियोफोनिक (आत्मध्वन्य) वाद्ययंत्र है, जो दक्षिण एशिया में उपयोग किया जाता है। मांगणियार (और अब लंगा समुदाय) द्वारा उपयोग की जाने वाली खड़ताल अपनी साधारण संरचना और कम बजट के वाद्य के रूप में अद्वितीय है। यह वाद्ययंत्र

प्रेम कथाएं : परिचय

मानव जीवन में प्रेम सर्वोपरि है। प्रेम मानव जीवन से जुड़ी ऐसी भावनात्मक क्रिया है जिसमें निश्छलता और निष्कपटता का होना पहली शर्त होती है। प्रेम को चिरस्थायी रखने के लिए प्रिय के लिए अपना सर्वस्व समर्पित करने की भावना दोनों हृदयों में जलते रहना जरूरी है।

लोक - कलाकार : चंपा मेथी

राजस्थान की लोक-गायिकी में एक जोड़ी का नाम सबसे पहले और आदर के साथ लिया जाता है, वह है चंपा-मेथी। ‘चंपा-मेथी’ यानी चंपालाल राव और उनकी पत्नी मेथी देवी। हालाँकि ये जाति से भईभाट थे और इनका पैतृक काम अपने भील जजमानों की वंशावली गाना था; लेकिन इन्होंने लोक

लोक-परंपरा पर लेख

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